الباعث (باعث الخلق ليوم البعث) — معناه وموضعه في القرآن وأثره في حياة المؤمن | أسماء الله الحسنى

فهم اسم الباعث

الباعث هو الذي يبعث ويُرسل ويُحيي. ومادة «ب-ع-ث» تدل على الإثارة والإحياء والإرسال. فالله بالباعث يبعث الموتى من قبورهم يوم القيامة، ومن المادة نفسها يُرسل الرسلَ والوحيَ هدايةً للخلق، ويبعث القلوبَ من موت الغفلة إلى حياة الإيمان. فالاسم يشمل بعثَ الأبدان وبعثَ الأرواح معاً.

الذي يحيي الموتى

المعنى المركزيّ هو البعث — وهو ركنٌ من أركان الإيمان: «...وَأَنَّ السَّاعَةَ آتِيَةٌ لَّا رَيْبَ فِيهَا وَأَنَّ اللَّهَ يَبْعَثُ مَن فِي الْقُبُورِ» (الحج: 7). ولمن شكّ كيف يحيا الترابُ، يلفت القرآنُ إلى آيةٍ يُسلّم بها: «وَتَرَى الْأَرْضَ هَامِدَةً فَإِذَا أَنزَلْنَا عَلَيْهَا الْمَاءَ اهْتَزَّتْ وَرَبَتْ» (الحج: 5). فالذي يحيي الأرضَ الميتة كل ربيعٍ يحيي الموتى.

الأساس القرآني

يجيب القرآنُ المرتابَ مباشرةً؛ لمّا حمل رجلٌ عظماً نخراً يسأل من يحييه: «قُلْ يُحْيِيهَا الَّذِي أَنشَأَهَا أَوَّلَ مَرَّةٍ ۖ وَهُوَ بِكُلِّ خَلْقٍ عَلِيمٌ» (يس: 79). فالذي خلق من العدم يقدر على الإعادة. ومن المادة نفسها يبعث الرسلَ رحمةً؛ دعا إبراهيم: «رَبَّنَا وَابْعَثْ فِيهِمْ رَسُولًا مِّنْهُمْ» (البقرة: 129).

البعثُ والمحاسبة

الإيمانُ بالباعث يمنح الحياةَ وزنَها الأخلاقيّ؛ فلولا البعث لمضى الظلمُ بلا جواب والخيرُ بلا جزاء. ولأن الله سيبعث الجميعَ للحساب، فلا ظلمٌ نهائيٌّ ولا خيرٌ ضائع. وهذا يثبّت المؤمنَ أمام ظواهر ظلم الدنيا، ويدفعه للاستعداد ليومٍ يقف فيه بين يدي ربه. وفيه رجاء: فالباعثُ نفسُه قادرٌ أن يبعث قلباً ميّتاً إلى الإيمان في أي لحظة.

كيف تعيش باسم الباعث

عِش ليومٍ تُبعَث فيه: دع يقينَ البعث يصوغ اختياراتك وأولوياتك.

لا تيأس من قلبٍ قاسٍ: فالذي يحيي الموتى يحيي أي قلب؛ فأدِم الدعاء بالهداية لك ولغيرك.

اطلب إحياء القلب بوحيه: دع القرآنَ يبعث قلبك من الغفلة إلى الحياة.

دعاء

«اللهم يا باعثُ يا من يبعث من في القبور ويحيي القلوب بالإيمان، أحيِ قلبي بذكرك، وأعدّني ليوم تبعثني فيه، وابعثني مع الصالحين آمناً من الفزع.»