Deen Hub

99 Names

الصبور (الذي لا يعجل بالعقوبة) — معناه وموضعه في القرآن وأثره في حياة المؤمن | أسماء الله الحسنى

Deen Hub Editorial
2026-04-23
7 min read

فهم اسم الصبور



الصبور اسمٌ جليلٌ يختم به التسعة والتسعون. ومادة «ص-ب-ر» تدل على الصبر والاحتمال وضبط النفس. فالله بالصبور لا يعجل بعقوبة من يعصيه ويبارزه بل يسبّ جلالَه؛ يُمهلهم طويلاً، ويحجب العقوبةَ المستحقّة، ويفتح بابَ الرجوع مرّةً بعد مرّة. وهذا الاسم قريبٌ من الحليم، لكن الصبور يدل على صبرٍ أعمقَ وأطول — حِلمٍ ممتدٍّ على أطول مدى من العصيان.

صبرٌ يفوق كل احتمال



صبرُ الصبور ليس ضعفاً ولا غفلة — فله كمالُ القدرة أن يأخذ العاصيَ في الحال — بل هو إمهالٌ متعمَّدٌ حكيمٌ نابعٌ من رحمته. يحتمل ذنوبَ البشر وجحودَهم وتمرّدَهم أعماراً وأجيالاً، ويظلّ -في الوقت نفسه- يرزق ويعافي من يبارزونه. فما من مخلوقٍ يحتمل مثلَ هذا الاستفزاز بمثل هذا الصبر.

الأساس من الوحي والسنّة



صوّر النبي ﷺ هذا الاسم تصويراً بليغاً: «ما أحدٌ -أو ما شيءٌ- أصبرُ على أذًى سمعه من الله؛ إنهم يدعون له الولد، ثم هو يعافيهم ويرزقهم» (البخاري ومسلم). فمع أعظم الفِرية عليه، يظلّ الصبورُ يرزقهم ويستر عليهم. ويعكس القرآنُ هذا الإمهال: «وَلَوْ يُؤَاخِذُ اللَّهُ النَّاسَ بِظُلْمِهِم مَّا تَرَكَ عَلَيْهَا مِن دَابَّةٍ وَلَٰكِن يُؤَخِّرُهُمْ إِلَىٰ أَجَلٍ مُّسَمًّى» (النحل: 61).

اسمٌ أخيرٌ تحمله



ومن المناسب أن تُختَم التسعة والتسعون بالصبور؛ فالصبرُ رفيقُ المؤمن مدى العمر، وأحوجُ ما يكون إليه ليعيش بمقتضى كل الأسماء الأخرى. فصبرُ الله علينا قدوةٌ ورحمة: يمنحنا الوقتَ والمَهَل لنتوب وننمو ونرجع. ويدعونا أن نصبر مثله — على بلاء الحياة، وعلى بطء تقدّمنا، وعلى زلّات الناس.

كيف تعيش باسم الصبور



  • اغتنم المهلة: لا تحسب صبرَ الله رضاً؛ فاستعمل ما يمنحك من وقتٍ للتوبة والإصلاح.

  • اصبر كما يصبر: احتمِل الشدّة، واملِك الغضب، وأغضِ عن زلّات الناس؛ «وَاصْبِرُوا ۚ إِنَّ اللَّهَ مَعَ الصَّابِرِينَ» (الأنفال: 46).

  • ثِق بحكمة إمهاله: فصبرُه في عدم تعجيل الأمور رحمةٌ؛ فاطمئن إليها.


  • دعاء



    «اللهم يا صبورُ يا من لم ينقطع صبرُه على زلّاتي، لا تعجّل حسابي، وامنحني المهلةَ لأرجع إليك رجوعاً تامّاً، وألبِسني الصبرَ في كل شدّةٍ حتى ألقاك راضياً عني.»
    Advertisement

    المراجع

    Sahih al-Bukhari 7378
    Sahih Muslim 2804
    Qur'an 35:45
    Qur'an 3:200