المذلّ (مذلّ المتكبرين) — معناه وموضعه في القرآن وأثره في حياة المؤمن | أسماء الله الحسنى

فهم اسم المذلّ

المذلّ هو الذي يضع ويُهين ويُذلّ. ومادة «ذ-ل-ل» تدل على الهوان والذلّ — ضدّ العزّ والمنعة. وكقرينِ المعزّ، يؤكّد هذا الاسم أن الله كما يهب الكرامة لمن يشاء، يسلبها ويُنزل الذلَّ بمن يشاء. والاسمان يُفهَمان معاً دائماً؛ فهما وجهان لسلطانٍ إلهيٍّ واحدٍ على كرامة الخلق جميعاً.

نصفُ آيةٍ واحدة

ينبع هذا الاسم من الإعلان نفسِه الذي أثبت المعزّ: «...وَتُعِزُّ مَن تَشَاءُ وَتُذِلُّ مَن تَشَاءُ ۖ بِيَدِكَ الْخَيْرُ» (آل عمران: 26). والمهمّ أن الآية ختمت بـ«بِيَدِكَ الْخَيْرُ»؛ تذكيراً بأن حتى الإذلال الذي يُجريه الله محفوفٌ بالحكمة والخير النهائيّ، فهو عدلٌ وردعٌ، وكثيراً ما هو رحمةٌ تردّ الغافل قبل فوات الأوان.

من يصفهم القرآن بالذلّ

يربط القرآن الذلَّ دائماً بالكِبر والتمرّد وردّ الحق. «ضُرِبَتْ عَلَيْهِمُ الذِّلَّةُ أَيْنَ مَا ثُقِفُوا إِلَّا بِحَبْلٍ مِّنَ اللَّهِ وَحَبْلٍ مِّنَ النَّاسِ» (آل عمران: 112) — فالذلّ يتبع نقضَ العهد مع الله. «وَمَن يُهِنِ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِن مُّكْرِمٍ» (الحج: 18): فإذا أذلّ المذلُّ أحداً، لم تستطع قوّةٌ في الأرض أن تردّ إليه كرامتَه بغير إذن الله.

ما الذي يغرسه هذا الاسم

المذلّ رادعٌ قويٌّ عن الكِبر والظلم والتمرّد. يحذّر من أن المتكبّرين الذين علَوا بأنفسهم، والطغاةَ الذين سحقوا غيرهم، ومن أعرض عن الحق عمداً — على طريق الذلّ، إن لم يكن في الدنيا ففي الآخرة. ويدفع المؤمنَ أن يختار التواضع والطاعة الآن، ملتجئاً إلى المعزّ قبل أن يقع تحت فعل المذلّ. والخوفُ الذي يبعثه هذا الاسم صحّي: يبقي القلب ليّناً تائباً متعلّقاً بالله.

كيف تعيش باسم المذلّ

اخشَ ذُلَّ المعصية: ليبقِك إدراكُ أن الله يُذلّ المتكبّر متواضعاً مطيعاً.

لا تظلم: فظلم الناس يستجلب خفضَ المذلّ؛ عاملهم بعدلٍ ورحمة.

تمسّك بحبل الله: بالإيمان والقرآن والطاعة — وهي الحماية من الذلّ التي ذكرتها الآية.

دعاء

«اللهم أنت المعزّ والمذلّ، أعزّني بطاعتك وإيمانك، وأعِذني من الذلّ الذي يلحق المتكبّرين والمتمرّدين في الدنيا والآخرة.»